Mitropolit Ilarion besedio o vernosti Hristovom Jevanđelju.
Sveti Arhijerejski Sabor Srpske Pravoslavne Crkve je počeo svetom Liturgijom u Spomen hramu Svetog Save na Vračaru kojom je načalstvovao Njegova Svetost Patrijarh srpski Porfirije uz sasluženje i molitveno učešće saborskih otaca.
Sabranim arhijerejima i vernom narodu posle čitanja svetog Jevanđelja obratio se Visokopreosvećeni Mitropolit timočki Ilarion.
„Draga braćo i sestre, sabrani u ovom našem narodnom zavetnom Svetosavskom hramu, najpre želim lično da zablagodarim Vama, Vaša Svetosti, na prilici da se u ovom istorijskom trenutku obratim sa nekoliko skromnih reči, ali najpre znajući da Vi lično već molitvama pokrivate našu smernost za ovakvo jedno uzvišeno delo. Budući svestan odgovornosti da se obratim u ovom trenutku, skromno umoljavam i braću arhijereje i sve ovde sabrane za molitvu, jer smo svi jedni drugima potrebni. To je upravo ono što nam čitavo Jevanđelje svagda govori”, počeo je Mitropolit timočki svoje obraćanje.
„Ukrepljenje za ovu reč lično pronalazim i u svakoj prilici svakodnevnoga života, kada roditelj šalje svoje dete na put, na neki zadatak, na neku dužnost i poslušanje. Roditelj i pre i za vreme tog dela bdi nad svojim čedom mnogo više nego što je dete svesno roditeljske brige. Takođe, ukrepljenje, naravno, i nalazim u samom Jevanđelju, jer Gospod je, kada je poslan od svog nebeskog Oca, ljubavlju Očevom bio zbrinut, pokrivan i voljen nesmanjeno, podjednako. Tako i mi, zbrinuti uzajamnom ljubavlju pod svodovima ovog divnog svetog hrama Svetosavskog, svi zajedno znamo i osećamo da smo zakriljeni omoforom Svetog Save, njegovim svetim molitvama i molitvama Presvete Bogorodice i svih svetih. Međutim, i uzajamno nam je potrebno da se molimo jedni za druge, da jedni druge volimo, da molimo blagodat Duha Svetog da On bude taj koji će nas prosvetiti i nadahnuti za jevanđeljsko delo na koje smo prizvani i koje smo dužni pred Bogom i pred ljudima da nosimo”, dodao je.
„Jevanđelje, koje smo čuli, kaže: ‘Za sud ja dođoh u ovaj svet’. To kaže Gospod onim farisejima i judejima okupljenim oko njega. Za sud da oni koji ne vide progledaju, a koji misle da vide da postanu slepi. Na tu Hristovu reč odmah su se pojavili kritičari, oni koji sumnjaju, oni koji imaju svoje planove mimo planova Božjih sa osvrtom: ‘Zar smo i mi slepi?’ A Gospod im odgovara kao sama premudrost Božja: ‘Kad biste bili slepi ne biste greha imali, a ovako kažete: vidimo, te vaš greh ostaj’”, dodao je.
„I ova jedna rečenica, i susret i reč Hristova, draga braćo i sestre, treba da nas utvrđuje u veri, činjenici i poznanju za sve ono što se dešava u ovom svetu kroz čitavu istoriju njegovu, pa i u današnje vreme, da svaki onaj koji je nasuprot Hristovom Jevanđelju, nasuprot Crkvi Njegovoj, i koji ima drugačije sagledavanje, treba dobro da se zapita da li je zaista slep. A Hristos to nedvosmisleno ukazuje, objašnjava i, ne ostajući na tome, vodi nas dalje kroz priču o pastiru i ovcama, o toj čudesnoj tajni poznanja da oni koji imaju ljubavi i poslušnosti, oni čuju, razumeju i prepoznaju glas svog pastira i neće krenuti za drugim, lažnim pastirima i učiteljima, nego kako kaže: ‘Ovce glas moj slušaju, i ja ih zovem po imenu, i one idu za mnom u poslušnosti i krotosti, pa makar to bilo preko Golgote koja je neizbežna na putu do vaskrsenja, nego poslušne i smirene i krotke ovce idu putem Hristovim čak i na zaklanje ako je to potrebno po volji i dopuštenju Božjem’, rekao je još Mitropolit.
„I u drugom Jevanđelju imamo sličnu pouku, pouku o poznanju, ali ovog puta o poznanju Duha Svetog koga će Hristos poslati i koga je poslao u dan svete Pedesetnice svetu, da svet pozna još dublje tajnu Božje ljubavi, Božjeg spasenja i promisla. Međutim, naglašava učenicima: ‘Poslaću Duha Svetog i vi ćete ga poznati jer imate ljubavi Božje u sebi, a svet neće ga niti videti, niti ga poznati, a još manje živeti po volji Božjoj i po uputstvu i volji Duha Svetog’.
Tako nas Gospod utvrđuje, draga braćo i sestre, u činjenici da razumemo da ako jesmo u Crkvi mi smo već dobrovoljno prihvatili stradanje na krstu, da smo prihvatili prezir od ovog sveta, da smo prihvatili da budemo i odbačeni, i ismevani, i klevetani, ali ne radi nečeg drugog, nego samo zato što smo učenici Hristovi, bez obzira na naše ljudske slabosti, jer blagodat Božja one koji hoće i koji su prizvani isceljuje i nedostatke ljudske dopunjuje, kako znamo i slušamo u molitvi rukopoloženja.
A onda kada znamo da je sve to tako, ne treba ničega da se bojimo, jer znamo da koračajući preko Golgote idemo ka vaskrsenju, a već je na krstu naša pobeda izvojevana ljubavlju i milošću Božjom. Tako isto jeste i u našim životima, draga braćo i sestre. Kada jesmo na Golgoti i na putu golgotskom da se ne bojimo, nego da nam Gospod blagodaću i ljubavlju svojom umnožava veru, umnožava trpljenje, umnožava uzajamnu ljubav i revnost za služenje Crkvi Božjoj, a svakako pokajanje nam je uvek potrebno.
Neka bi milošću Božjom i molitvama Svetejšeg Patrijarha i svih arhijereja ovde sabranih blagodat Duha Svetog ispunila sve nas za predstojeće delo u slavu Božju i na spasenje našeg naroda i nas samih. Amin”, završio je obraćanje.
Radni deo najvišeg jerarhijskog, crkveno-zakonodavnog i crkveno-sudskog tela Srpske Pravoslavne Crkve, pod predsedništvom Njegove Svetosti Patrijarha srpskog Porfirija i uz učešće visokopreosvećene i preosvećene gospode eparhijskih arhijereja, počeće sutra, 14. maja 2026. godine, u kripti Spomen hrama Svetog Save na Vračaru.
Po proceduri određenoj Poslovnikom o radu, zasedanje počinje usvajanjem dnevnog reda koji čine prispeli predmeti dostavljeni od strane Svetog Arhijerejskog Sinoda, a nastavlja se razmatranjem izveštaja o arhipastirskom radu svih eparhijskih arhijereja, centralnih crkvenih tela, organa i zavoda. Na kraju zasedanja Sabor će o svom radu izdati saopštenje za javnost.
